点击率炒作已成文化消费的一部分
《明朝那些事儿》在网络连载期间涉嫌造假!近日,有媒体发布调查报告称,该书出版前在天涯和猫扑等网站连载时,涉嫌雇用大批网络使用者,反复点击、跟帖,获取“百万点击”,并以此作为宣传核心,谋取商业利益。(见3月20日《青年周末》)
除了“点击造假”,我们还可以轻而易举地罗列出网络炒作的更多模式。“浪兄”炒作“天仙MM”的过程,被视作中文互联网炒作的经典案例,他此后更是乘胜追击,炒红了“非常真人”,并因此在2006年掀起一场“真人四格”制作热潮。“芙蓉姐姐”的自我炒作也算是中文互联网历史上的一个重大事件。点击造假,大到“网络通缉”,小到“包养诗人”,都和炒作脱不了干系。 从理论上说,每一个网络使用者都可能成为信息的发布者,成为话题中心。人人都是中心的结果,使得在整个网络平台上很难出现一个一呼百应的中心。通过整合松散的网民的力量,网络在一定范围内建立了话题中心。这个过程有点像“海选”。炒作使一些人更容易受到他人关注,因此也更容易从网络的海选中脱颖而出。这也就是为什么有人如此热衷网络炒作的原因。
唱片业内有虚报销售量的情况存在,电影业内有票房注水的情况存在,媒体连篇累牍的质疑丝毫不能动摇类似现象。 除此以外,娱乐业从业者通过发布虚假话题(最常见的是绯闻),为炒作提供基本素材的行为,也已经让公众与媒体习以为常了。出版业的情况也是如此,王朔为“打抱不平”复出以后,就一直被质疑在进行“新书炒作”。 文化消费品给消费者带来的,并不是简单的温饱体验,而是感官世界的效用,以及对文化信息的把握。从这个意义上来说,围绕一定文化消费品的炒作,本身就是文化消费的延伸项目,也是文化消费过程中消费者获得的感官效用的一部分———比如看完电影后对女演员绯闻的讨论,以及抱着畅销书招摇过市获得的轻微满足感。因此,炒作与文化消费品之间的联系总是错综复杂,难以斩断,我们不妨心平气和地看待之。 (编辑:ASP站长网) |